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    关于童谣的记忆却一直在心底就那么亲切

    2017-08-22 21:52文章来源:http://www.56478.com.cn/a/5/2017/0822/34.html

      时间不长,直隶省保定府到邯郸征兵,店家力保王七参军,这才有了王七后来的发达。王七知恩图报,就任湖北督军时,
     
    给邯郸店家重新建造房屋、整装饭店,这就是后来位于火车站附近的邯郸饭店。王七为嫂嫂在陶山老街修建了牌坊,在馆陶东
     
    的卫河上为哥哥建起了第一座浮桥,把哥哥从摆渡撑船的劳苦中解脱出来,改为坐收过桥费,据说当年刘邓大军南下就是从这
     
    座浮桥上通过的。王七还为帮助过他的远亲修建了房屋、置办了土地。王七对家乡人也格外厚待,当年在湖北,只要说是馆陶
     
    人,想当兵的都安排个一官半职,不想当兵的也给一定数额的银元。遇上孬年景,王七还为家乡人开仓放粮,设粥棚十八里以
     
    内的难民管饭吃,使冠、馆、邱(馆陶、冠县、邱县)灾民大受其益,救活了一大批难民。特别是河西馆陶镇的人,每人每天
    关于童谣的记忆却一直在心底就那么亲切
    发放十个铜子(时值能换一斤小米),河东每人每天发放七个铜子。关于童谣的记忆却一直在心底就那么亲切
      
      王占元隐居天津后,用他搜刮来的钱财广置地产,转投实业,涉及金融、矿产、电力等行业,做得很大。1934年,王占元
     
    卒于天津,享年七十三岁。按照他的遗愿,灵柩由卫河乘船逆流秘密运回馆陶,停灵二十八天发丧,葬于南馆陶镇陶西村,沿
     
    卫河两岸的天津、德州、临清、馆陶同一天出殡以迷惑世人。1966年文革开始,造反派扒了王占元的坟,毁了他的老宅,将王
     
    占元的遗体抛至沙河坑。说也奇怪,遗体居然暴晒多日不腐,后被一个叫四老肥的疯子(据说是王占元的远亲,为保护他的尸
     
    首装疯的)背走,究竟魂归何处,无人知晓,恐怕会成为永久的谜了。
      
     
     另一种童谣是孩子们游戏玩耍时吟念的,跟所玩的游戏相关,类似伴奏,玩唱结合,搭配的天衣无缝。比如著名的《拍手歌
     
    》,有很多版本,不同地域、不同年代内容各异,要表达的情感也不同,至今流传不衰;比如跳皮筋时唱的:“小皮球,踢三
     
    踢,马莲开花二十一,二五六,二五七,二八二九三十一……”;比如丢手绢时唱的:“丢 丢 丢手绢,悄悄地放在小朋友的
     
    后面,请你不要告诉她,不要不要告诉她”; 还有玩拾子儿时唱的,很长的一大段,可惜我忘得差不多了。拾子儿分7颗和5
     
    颗,拾法儿不同,歌谣也不同,当时没钱买玻璃球,子儿都是自制的,用砖头或打碎的大缸瓦片,先砸成差不多大小,再磨去
     
    棱角成球状。这需要耐心和功夫,但是为了玩,我们乐此不疲。石子儿随时装在衣兜里,跑起来哗啦哗啦响,往往衣服没穿坏
     
    呢,口袋就先磨破了。我们走到哪儿玩到哪儿,上学前、放学后,课间十分钟也要玩上一会儿。5颗子儿的童谣前几句是这么
     
    唱的:“俺俩放下,一小城;俺俩放下,二大龙;俺俩放下,大龙三;俺俩放下,坐四边;俺俩放下,五花开,担起来(此处
     
    拉长音)。俺俩放下,六豆秸……”后面还有很多,我记不住了。拾子儿有其规则,如果中途不掉下来,可以一直玩到整首童
     
    谣唱完,中途脱手了,就换对家,等再轮上你还可以接着上次的玩。我要好的伙伴玉兰就是拾子儿高手,每次都干净利落,一
     
    气呵成,而我就差得远了,往往几个往复才能唱完童谣。她们玩得好占用的时间长,轮上我玩的机会就少,有时候一个课间我
     
    都只有蹲在那儿看她们玩的份儿。为此我也会闷闷不乐,她们为了照顾我情绪,偶尔会故意脱手,我当时不知道还很高兴,现
     
    在想想挺有意思的。
     
        岁月依依,童谣悠悠,童年虽然已在时光的流水中渐行渐远,但着、清晰着、
     
    美好着、怀恋着……

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